學生們都難免被問到一個問題，那就是自己將來要做什麼，選專業問題成了最近所有高三學子最關心的一件事。

而今天我們分享的這篇文章，講的是著名文學翻譯家、作家、錢鍾書夫人——楊絳先生，她當時也面臨著所謂選專業的問題，她也為此糾結過，后來卻出乎所有人的意料選了一個看似「無用」的專業，今天的這篇文章，希望對大家能夠有所啟發。

人生并不是以考上大學為終點就結束了，在考上好大學、找到好工作之后呢？很多人之所以迷茫，并不是因為沒有目標，而是因為不知道為什麼要設立這些目標—— 不知道自己興趣所在以及自己的價值所在。

楊絳當時曾就讀于東吳大學。她上了一年學之后，學校開始分專業。楊絳本身不偏科，她老師覺得她可以讀理科。

楊絳想：「我在融洽而優裕的環境里生長，全不知世事。 可是我很嚴肅認真地考慮自己‘該’學什麼。所謂‘該’，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個‘該’是很夸大的，所以羞于解釋。」

楊絳選專業的時候，也比較糾結，就去問她父親。她父親楊蔭杭說：「 沒什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。」 楊絳又問：「只問自己的喜愛對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？」

父親回：「 喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。」后來，她終究不顧老師的勸導，選擇了文科。

后來，楊絳先生也在文學道路上頗有成就，她翻譯的《堂吉訶德》也是目前公認最好的幾個譯本之一，也正是因為堅持文學這條道路，她也結識了同為文學愛好者的錢鍾書先生，才有了一段佳話。

可以說，如何能過好一生， 最重要的挖掘自己內心真正熱愛的事物，并堅持下去，而不僅是按照旁人的標準，「理科好找工作」、「這份工作賺錢」被左右了一生。

同樣，楊絳先生也將這樣的觀點放到了下一代的教育上，她的八句箴言，時至今日依然值得父母去好好解讀。

「讀書是為了遇見更好的自己 」

有個年輕人崇拜楊絳，高中畢業的時候給楊絳寫了一封長信，表達自己的仰慕之情兼傾訴人生困惑，楊絳先生給他回信了。

淡黃色的豎排紅格信紙，毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵，其實只寫了一句話，誠懇而不客氣：「 你的問題主要在于讀書不多而想得太多。」

關于讀書，楊絳是這樣比喻的：讀書好比「隱身」地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。

（年輕時的楊絳）

「不要訓示子女，要通過行動做出榜樣」

「 榜樣的作用很重要，言傳不如身教。爸爸從不訓示我們如何做，我是通過他的行動，體會到‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’古訓的真正意義的。

他當江蘇省高等審判廳廳長時，有位軍閥到上海，當地士紳聯名登報歡迎，爸爸的名字也被他的屬下列入歡迎者的名單，爸爸不肯歡迎那位軍閥，說‘名與器不可假人’，立即在報上登啟事聲明自己沒有歡迎。

我們對女兒錢瑗，也從不訓示。 她見我和鐘書嗜讀，也猴兒學人，照模照樣拿本書來讀，居然漸漸入道。

她學外文，有個很難的單詞，翻了三部詞典也未查著，跑來問爸爸，鍾書不告訴，讓她自己繼續查，查到第五部辭典果然找著。」

（楊絳、錢鍾書和其女錢瑗）

「好的教育首先是啟發人的學習興趣」

好的教育首先是啟發人的學習興趣，學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學，和不斷完善自己。

要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。

我自己就是受父母師長的影響，由淘氣轉向好學的。爸爸說話入情入理，出口成章，《申報》評論一篇接一篇，浩氣沖天，擲地有聲。

我佩服又好奇，請教秘訣，爸爸說：「哪有什麼秘訣？多讀書，讀好書罷了。」媽媽操勞一家大小衣食住用，得空總要翻翻古典文學，現代小說，讀得津津有味。

我學他們的樣，找父親藏書來讀，果然有趣，從此好讀書，讀好書入迷。

「小孩子價值觀的教育得引起注意」

「我對現代教育知道的不多。從報上讀到過美術家韓美林作了一幅畫，送給兩三歲的小朋友，小孩子高高興興地回去了，又很快把畫拿來要韓美林簽名。

問他簽名干什麼，小孩說，‘您簽了名，這畫才值錢！’可惜呀，這麼小的孩子已受到社會不良風氣的影響，價值觀的教育難道不應引起注意嗎？」

「肯吃苦是最值得驕傲的質量」

有媒體記者在楊絳百歲時采訪她，問其個人認為自己「最值得驕傲的質量」，她是這樣說的：

我覺得在艱難憂患中最能依靠的質量，是肯吃苦。 因為艱苦孕育智慧；沒有經過艱難困苦，不知道人生的道路多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能干。

細細想來，我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。

若你拿了刀子要殺我，我會說：「你我有什麼深仇大恨，要為我當殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?」

所以 含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了「隱身衣」，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個「零」，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辨證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。

「天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎？」

假如我們對某一件東西非常艷羨，父親常常也只說一句話：「世界上的好東西多著呢……’意思是，得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像鼓吹‘個人奮斗’，我私下的反應是，‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎？」

「夫妻間最重要的是朋友關系」

我由寬裕的娘家嫁到寒素的錢家做「媳婦」，從舊俗，行舊禮，禮節而已，和鞠躬沒多大分別。如果男女雙方計較這類細節，那麼，趁早打聽清楚彼此的家庭狀況，不合適不要結婚。

我與錢鍾書是志同道合的夫妻。 我們當初正是因為兩人都酷愛文學，癡迷讀書而互相吸引走到一起的。鐘書說他「沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問。」這點和我志趣相同。

（年輕時的錢鍾書和楊絳夫婦）

我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。

只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度， 理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。

夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要。

「香料磨得愈細，香得愈濃烈」

我也不知道自己如今身在境界第幾重。年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉， 即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。

現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣：new experince and new feeling in everyday。