教育是一種自省。
在完成自身生命圓滿之途上,孩子及其教育是一座橋。
教育是一種自省的途徑,向外勸導你的孩子,向內勸導你自己。
教育的本質,是一場自我修行
孩子是一個敏感的接收器,他在反映你的聲音和信息。
一個好的家長,應把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。
當你把自己教育好了,孩子只是你的反映,他自然會變好。
萬物需要的不是他教育,而是自我學習和自我教育。
你在孩子身上看到的問題,是你自己問題的投射。
對于一個家庭來講,你是樹根,孩子是花朵。
如果花朵有問題,多半樹根也是有問題的。
家長們常常「看到」的孩子的問題,其實是他自己的問題在孩子身上「開花」。
孩子是你的投射銀幕。
從本質上講,不存在有問題的孩子,只存在有問題的家長。
家長意味著「頭腦」,孩子代表著「心」。
當生命的存在出現問題時,都是「頭腦」出了問題。
沒有你的角度、判定、認為,你眼中會有有問題的小孩嗎?
誰制造出了一個有問題的小孩?
是你。
是你創造了一些問題概念,然后投射在孩子身上;是你眼花,把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。
如果你是一個恐懼的家長,你肯定有一個有問題的小孩。
你的恐懼越大,你眼中小孩的問題就越多。
恐懼導致掌控。
你越恐懼,就越傾向于去把握住某種東西,讓自己有安全感。
掌控者是頭腦,而小孩通常都是自由的心,他們像水一樣流動,很難被掌控。
圖片來源:全景視覺
這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控,就越抓不住,越駕馭不了,越掌控不住。
你的恐懼越多,你要求孩子就越多,因此你眼中小孩的問題也就越多。
小孩是一個有問題的小孩,真是這樣嗎?
沒有你的恐懼,沒有你的壓制或判斷,他真的會難教育嗎?
只有當你成為一個完全無懼的家長時,孩子才能天然成長。
人們都期待自己的孩子長大以后有足夠的智慧和能力。
如何才能使他呈現出「最大」的智慧和能力呢?那就是讓他按照天性成長。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長,可不是件容易的事。
小馬的主人需要多大的無懼的心啊!
他會擔心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險,出現這樣那樣的問題。
你不敢對你的小孩撒手,你沒有那麼大的勇氣。
在一個小孩的自由形態上,可以看出一個家長無懼的心到底有多大。
在一個幼小的孩子面前,我們總是在無意識中扮演上帝。
我們知道什麼東西對他最好,我們知道什麼樣的道路對他最好。
從其一生的長遠角度來看,你真的知道什麼孩子最好嗎?
以你的「知道」來控制你的孩子,讓他按照你鋪的道路行走,把你認為是好的或對的東西強加給他,那簡直是挾持,你在挾持他的生命自由。
無形之中,我們以愛或對他好的名義,對孩子做過多少蠢事?
你怎樣對待自己,你就怎樣對待他人。
你用懲罰自己的方式來懲罰小孩,你用責備自己的方式責備他。
當你還是一個有許多問題的家長時,你怎能教育出一個和你不一樣的小孩?
你管得越多,他越會成為你;你管得越多,他越會成為你不希望他成為的那部分:
成為你內心中所討厭的自己的那個形象。
只有你管他越少,他才會越來越不像你,越來越發展出你生命中所沒有的新的部分。
你確定什麼樣的道路才是你的孩子該走的、最好的人生道路嗎?你是上帝嗎?
如果你真的是上帝,那就像上帝一樣去做,撒手讓孩子自己成長。
看,老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂,哪一個不是自己在成長,上帝可沒有操控它們的人生道路。
要求、期望、負責,并不意味著愛。
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我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深,往往會看對他有沒有要求和期望,或對他是不是足夠負責。
當我們對一個人要求越多、期望越高、越負責時,我們就越愛那個人,反之,我們就不愛他,或愛他不深。
這是真的嗎?
這其實是一個錯誤。
要求、期望或所謂的負責,僅僅是恐懼的另一種化身,另一個名字。
因為我們自己有恐懼,當我們對另一個個體要求、期望時,能使我們感到與對方聯結得更深、更緊,使我們自己感到安全。
教育是為了彌補安全感的,當一個人越強調教育,其背后的不安全感則越大。
教育似乎是一種掌控,它建立在對未來和恐懼的幻覺上。
一個人越恐懼就越需要教育和被教育。
心存恐懼的家長,在無意識中把孩子當成了自我安全感的「人質」。
你必須變成優秀和美好的,否則我就不安全;你必須變得有能力,否則我怎麼能夠安心......
瞧,家長們在把孩子變成他們內在安全的要挾物。
當一個小孩是家庭中的「人質」時,你猜這個小孩能否受到真正的良性教育?
小孩變成了家庭內在恐懼之河上的波濤,他當然無法獲得生命中真正需要的內核。
你恐懼時,他也能感受到恐懼,即使他很小;你放松或自信時,他也能感受到。
小孩是一個敏感的接收器,他在反映你的聲音和信息。
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一個好的家長,應把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。
當你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然會變好。
來反思一下你自己, 盤查自己內心的恐懼,才是教育的開始。
教育從某種意義上是一種治療,它治療的正是人的恐懼和癡愚。
真正的愛是什麼
我們常常會說,一個母親對于孩子的愛是全然的、百分之百的,真的嗎?
當一個人內心還存有恐懼時,他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。
真正的愛是什麼?
并不是你能把自己的命給他,也不是他要什麼你都能滿足。
真正的愛和此無關,真正的愛是一種無為。
它沒有要求,它里面沒有任何恐懼的陰影,它不隱藏任何掌控的企圖。
它像太陽給予萬物光和熱一樣。
你不期待他,不要求他和本來的自己有所不同,不試圖改造或修正他。
真正的愛是完全無條件的。
無論如何你都愛他,怎麼樣你都愛他,你的愛甚至和他無關。
這才是真正的愛,這愛像大自然對萬物的態度一樣,給予你但對你沒有要求、沒有期待。
如果把這個稱為真愛的標準,那麼來重新思考一下你的愛,是不是真正的愛?
所有關系的本質都是你與自己的關系。
在當代的幼兒教育中,我們非常強調親子關系,它真的存在嗎?
其實,整個生命存在中,根本就不存在一個你與他人的關系。
所有關系的本質都是你與自己關系的投射。
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因此,嚴格地說,像不存在其他人際關系一樣,也不存在一個親子關系。
因為對一個具體的你來講,不存在一個外在的小孩,只存在一個內在的小孩。
你對你內在小孩的態度,就是你與你外在小孩的關系。
如果你與你的小孩關系混亂了,如何處理好你與他的關系?
處理好你和你的信念的關系即可。
請深入你的內在,理解你真正的想法,這才是解決人際關系的根本要點。
教育孩子,就是自省
我們對人生問題深入探索就會發現:
當你沒問題了,整個世界的問題就結束了。
如果我發現世界是有問題的,那一定是我還有問題。
當我不能百分之百地接納這個世界的時候,那說明我的心還沒有實現它自己的圓滿。
看到世界是圓滿的,只是見證自己內在圓滿的一個結果。
如果我在孩子問題上,存在著焦慮、擔心或要求,那一定說明我的內心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。
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無論出于這樣或那樣的原因,只要我還痛苦、焦慮或擔心,就一定沒有看破生命的幻象,沒有看到存在的真相。
外在世界是內在世界的結果,內在世界給予外在世界美好的能量。
教育是一種自省的途徑,向外勸導你的孩子,向內勸導你自己。
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