養兒一百歲，長憂九十九。
作為父母，怎麼會不操心兒女的事情呢？哪怕兒女長大了，仍舊就像拿著一根無形的繩，彼此系著。
尤其是家有女兒的父母，真的擔心女兒遇到渣男，但是不懂得保護自己，被傷到傷痕累累。
通常來說，渣男有幾個明顯的特點：家暴、招惹第三者、窮得掉渣、不思進取、什麼都聽父母的。
最可悲的是，女人在戀愛或者婚姻當中，遇到渣男了，不懂得保護自己，更不知道如何回擊，導致一次次受傷。
教會女兒一些保護自己、回擊渣男的方法，比父母橫加干預女兒的婚姻更靠譜，女人也要共勉。
01
「惡人自有惡人磨」：利用渣男身邊的小人，讓其窩里反。
古人說：「君子喻于義，小人喻于利。」
小人會因為爭取利益，而聚集在一起，并且在利益散去之后，圈子也被破壞。這是小人的特點，也是小人的軟肋。渣男和小人，有類似之處。
《儒林外史》中，寫了一個叫 施美卿的男人，住在杭州城外四十里的地方。
弟弟英年早逝，留下弟媳在家守寡。
本來，弟媳一個人過日子，就已經很苦了，需要家人關照。 可是，施美卿卻想出了一個鬼主意，把弟媳賣給當地的 黃祥甫。
按照當時的習俗，出嫁的女子，「夫死從子，長兄為父」，弟媳只能乖乖就范。
施美卿和媒婆商議，等弟媳大清早出門去抱柴草的時候，直接搶走就行了。
過了幾天，搶親的人大清早就到了施美卿家門口，遇到女人就搶，然后逃之夭夭。弟媳卻安然無恙。
原來，弟媳將計就計，改變早起，抱柴草的習慣，故意晚起。讓施美卿自己的老婆，比自己起得早一些。
被搶走的人，就變成了施美卿自己的老婆。
此后，施美卿和黃祥甫糾纏不清，弟媳有了徹底脫身的機會。
現實生活中，渣男也有幾個狐朋狗友，若是能引發他們之間的爭斗，那麼女人就能爭取到離開的機會，或者能讓渣男醒悟。
02
「強中自有強中手」：尋找社會上的正能量，保護自己。
我們要相信，世上還是好人多。
一個弱女子，在被人欺負的時候，積極向社會上的好人求助，還是行得通的。特別是沒有和父母在一座城里的女人，求助父母，也是有困難的。
前天下午，我出門散步，遇到一對夫妻吵架。
丈夫兇巴巴地走在前面，妻子帶著孩子，在后面哭訴自己的遭遇。
忽然，丈夫舉起了手臂。同時出現幾個過路的中年男人，上前阻止。
「一拳難敵四手」的道理，丈夫是懂得的，因而他認慫了。妻子也識趣地走開了，不再糾纏。
這對夫妻的結局如何，不得而知，但是妻子因為路人的關愛，遠離了傷害，是事實。
不管怎樣，女人在男人面前，不要逞強，而是守弱。
女人變得弱小了，再主動尋求幫忙，比咬緊牙關和男人廝打，更加靠譜。
除了向好心的路人求助，還可以找警察、婦幼組織等。
03
「身正不怕影子斜」：女人潔身自好，不讓渣男有機可乘。
宋理宗時期，有個叫虞氏的女人，嫁給了媽寶男江濱臾。
在婆婆的慫恿下，江濱臾到衙門，起訴失婚。
不管衙門如何審理，都沒有發現虞氏有什麼錯誤。失婚的理由，都被否定了。
最后，衙門做出判定，給江濱臾幾十板子。虞氏抓住機會，反訴「失婚」，并且成功。
做人，干干凈凈，做事，清清白白。再臟的水，也無法污染一顆干凈的心。
很多女人，在遇到渣男之后，不敢吭聲，多半是自己也不能做到潔身自好，從而只能逆來順受。
比方說，女人遇到了第三者，然后去指責男人背叛婚姻，那麼女人就沒有了底氣。一旦男人發火了，吃虧的總是女人。
這個社會愿意幫助的，一定是那些勤勤懇懇為家庭和孩子勞作，還被丈夫欺負的女人。
重要的是，女人問心無愧，那麼在回擊渣男的時候，就更有力量了。
04
「惹不起，躲得起」：保持一定的距離，讓渣男鞭長莫及。
三十六計，走為上計。
女人千萬不要這樣想：挨打了，然后笑臉相迎，男人就會醒悟。多數的男人，一旦動手一次，就會有第二次、第三次。
再好的婚姻，也禁不起拳頭的捶打。
對于家庭暴力，不是忍一忍就過去了，而是忍一忍，拳頭更厲害了。
不管是家庭暴力，還是背叛婚姻，窮困潦倒，女人都要有躲避意識。
也許婚姻，一時半會離不了，但是女人可以主動外出去打工，或者去親戚朋友家躲避一時半會。
若是戀愛時期，女人一走遠，從此再也不被傷害，還會遇到另一個愛人。
鄭州的蘇敏，被丈夫欺負了多年，在五十多歲的時候，獨自外出，開車旅行。不僅沒有茍延殘喘，還活出了自我，成為了大家公認的女網紅，生活發生了翻天覆地的改變。
距離可以產生美，也可以阻礙傷害的腳步。
04
女人，不要傻傻地認為，婚姻變質了，還能修復；不要總是為自己的傷害找理由。
尼采說過：「與惡龍纏斗過久，自身亦成為龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。」
和渣男生活太久，你也會變成惡人，這是何苦呢？
當然，女人在回擊渣男之前，需要給自己留后路：和娘家友善，在婚姻失敗的時候，還有一個地方可以容身；留下一定的金錢、賺錢的能力，不讓生活全部捆綁在男人的身上。
作家張賢亮說：「能夠白首偕老的夫妻，大概就是能夠掌握適度感情的夫妻。」
女人要愛丈夫，愛家，愛孩子，但不要付出全部。
